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滚球bet356官网_bet356怎么投注_bet356 3682019年7月下旬“百万佛号闭关”圆满

时间:2019-07-28 09:57来源:东林寺文宣部 作者:文宣部 点击:

2019年7月25日下午13时,滚球bet356官网_bet356怎么投注_bet356 368祖庭山顶关房7月下旬“十天百万佛号闭关”圆满结束,随后众人走出关房来到香光殿,在关房监香法师慧东法师的带领下进行了庄严的大回向和闭关分享。




俗语有云:“热在三伏,冷在三九。”时值“三伏天”,是一年中气温最高且又潮湿、闷热的时段。


虽然天气很热,但在关房内的佛子们依然身着海青缦衣,庄严威仪。慧东法师赞叹点评说,学佛修行最重要的要有恭敬心,有恭敬心才能契入佛法,有恭敬心念佛才能与佛号相应,与佛感应。印祖言:“念佛一法,乃至简至易,至广至大之法。必须恳切志诚之极,方能感应道交,即生亲获实益。若懒惰懈怠,毫无敬畏,虽种远因,而亵慢之罪,有不堪设想者。”所以念佛时要观想和佛在一起,护法神就在旁边护佑,就不会散漫,放逸,这样方得实益。天气炎热,会对我们身心逼恼,也是一种苦,这种环境的干扰,也是对我们的道心、信心、修行功夫的的考验。如果心安住在佛号上,就不会被环境干扰。


第一位分享的是位比丘尼师父,这位师父正在上佛学院,第一次参加闭关,所以非常珍惜这次闭关机会。师父发心勇猛,日中一食,晚上只睡三个小时,严格遵守《闭关规约》的规定,珍惜分分秒秒,佛号绵绵相续,十天中收获很大,信愿增上,念得很法喜。师父说这十天最大的困难是昏沉严重,有时经行昏沉,想拜佛调节,拜佛的时候也睡过去了。有时一拜下去就过了十几分钟。请监香法师开示对治昏沉的方法。

针对她的情况,监香法师点评:

闭关念佛中昏沉,这是一个普遍的问题,也是修行中的一关。昏沉是种业障,会障碍我们修行,障蔽我们的佛性,使我们如来藏性的功能不能开显。所以修行中要去努力对治,击破昏沉的业障。

对治昏沉最正确的方法就是在昏沉中坚守念佛,不管昏沉只管念,如果你能坚守到一定程度,昏沉的业障就会消很多,昏沉越来越轻。

昏沉的时候,心力开始减弱,还可以通过种种观想提高心力,心力增强,昏沉的力量就减弱,如果心力特别强,让昏沉是昏沉,我是我,它昏它的,我念我的,只要能念就一直念下去,一旦有不耐烦的心和特别想睡觉的心,你就坚持不下去。

昏沉中保持念佛也有大功德,念着佛才不会睡着,是在不间断念佛。如果一昏沉就不念佛了,就马上会进入梦乡。不念佛是轮回的力量在主宰,念佛虽然很疲倦,但是你在成佛的道上。在昏沉起始处就要警觉,不能坐,不能闭眼,不能默念,步子要快些,声音提高些,让身体动起来。抓住昏沉起始点对治就容易突破,对治次数多了,昏沉就会越来越轻。


这位女居士是第二次来参加闭关,前7天念佛念得很顺利,用十念计数法,但到第八天烦恼起来,嗔恨心非常强,怎么压都压不住,后三天就没用十念计数法,念的很散乱,很慢,烦恼妄念严重,状态很不好。

针对她的情况,监香法师点评:

这位居士的情况是个典型。她的问题是缺乏对教理的了解。我们修行要解行并进,闻法和实修必不可少,不明白道理,念佛过程中出现了状况就不知道怎么处理,就行持不下去。当心比较静的时候,大量的烦恼、妄想会激发出来,烦恼还更加严重,妄想也更加炽盛。有时你会觉得控制不住自己,随着烦恼、妄想跑。这时候,你要有看破烦恼的空性,再重的嗔恨心,所有的妄想都是虚幻的、都是假的,虽然来的时候很猛烈,不得不被它牵着走,但是要认清烦恼妄想虚幻的本质,更加至诚恳切,摄心念佛,或跪在佛前,祈求佛的加持,一定不能随着妄想跑。烦恼起来了,要警觉,赶紧忏悔,忏悔自己烦恼业障这么重,提起道心,不随烦恼所转,还要坚持用印祖提倡的十念计数法,字字句句摄心去念,佛号的光明功德就消融掉你的烦恼,不是用佛号去打压烦恼妄想,这样你就把妄想执实了。你把自己投靠到阿弥陀佛那里去,融入佛光明中,安住在佛号上,妄念就自生自灭。


这位女居士是第一次来参加闭关,她谈道,由于湿热,腿疼难忍,连续两天半都在腰腿的疼痛中煎熬。但她不恐惧害怕,忍受着疼痛念佛不停,祈求佛力的加持,念到第三天疼痛减轻很多,感觉身体轻松了。

针对她的情况,监香法师点评:

赞叹这位菩萨道心坚固,赞叹她意志坚强,赞叹她信心坚定,赞叹她临难不惧。她第一次参加闭关没有什么经验,刚进关就出现特别的状况,腰腿疼痛几乎不能自由行走,但她心态比较好,不惊怖,放下身心,投向弥陀慈父,以至诚心感通佛力加持,突破障碍难关,她以真实的切身体会证明了阿弥陀佛是大医王,名号是阿伽陀药,念佛消业真实不虚,对佛有信心就不会懊恼慌乱,安住名号,就能与佛感应上,我们念佛人应该学习她的精神。


这位女居士谈道,自己在家一个人诵经,基本上没有听过法师讲法,来闭关是想找个地方清净清净。

针对她的情况,监香法师点评:

这位居士学佛八年了,都是在家里诵经,很少听法师讲法。她念佛的目标还不是很明确,方法也不是很正确,我们学佛一定要解行并进,只是诵经修行,在这个时代来说不是很妥当,诵经也是偏重在行门。末法众生都是障深慧浅、烦恼厚重,直接诵经,不听法师讲法,凭自己的智慧是不会明白如来真实义的。要听法师讲解的《净土五经一论》,还要学习净土宗祖师的着作,由解行并进才能逐渐建立起正知见,才能指导你去正确的行持,也不会走偏出问题,希望这位居士以后要注意学法。


这位女居士谈道,学了五年也没有见到她的护法神,不知怎么回事。

针对她的情况,监香法师点评:

学佛修行不能带着求见境界的心。学佛的目标是恢复我们的本源自性,我们的本心佛性是无相的,无为的,是空性。你只要是见到或听到什么相,你都还是在路途中。印祖劝诫我们要用平实、平淡的心去念佛修行,你即便是突然见到什么境界相,也不用在意执着它,凡所有相皆是虚妄,你执着就容易出问题,即使见到极乐世界,见到阿弥陀佛,你都不能过于欢喜,不能自控。我们凡夫都是散乱污秽的心,能见到什么真正的境界,更不能有求见境界的心,这是躁妄心,用躁妄心修行很容易出问题,你的心就很难平静。所以要注意,不能再有什么期待之心。念佛时,心中唯存,我今念佛,临终必蒙阿弥陀佛来迎,接引往生,除此念外,更无二念,这样念佛,最为安全顺利。


最后慧东法师进行了总结开示:

修行就是逆水行舟,就是有魔障。有障碍就会动摇我们的道心,影响我们的信心,大家一定要保持警觉心。平时如果不用功,泛泛悠悠念佛,那么闭关或临终时就考不出好成绩,临终时的自在是以平时的学修为基础,所以要时时刻刻增上自己的信愿,并落实在自己的行持上。

称名念佛要体会和融入阿弥陀佛果地觉的功德,放下我和我的一切,佛号不要被身体的觉受所冲断,无论身体的觉受如何,都要保持信愿持名的状态。


最后祝福大家回去后,踏实修行,精进念佛,念兹在兹,法喜充满,临终自在往生,莲品增上。

(责任编辑:东林文宣部)

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